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上帝造人

发布:2024-06-12 03:15:00     编辑:小露     来源:广东训练网
上帝创造人类用了几天时间?
上帝创造人类用了几天时间?
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上帝创造人类用了几天时间?

上帝耶和华在7天内创造了天地万物:第一日造光,分明暗昼夜;第二日造天,定晨昏;第三日造地,分水陆,造植物;第四日造日月星辰,司昼夜;第五日造飞禽和水生动物;第六日,造人类和陆生动物;第七日,天地万物造就完毕,耶和华休息,为安息日,定为圣日。 上帝在创造好世间万物后,又用地上的泥土按照自己的形象捏了一个泥人,并取名叫亚当。上帝把亚当放在长满了各种果树的伊甸园中,并对亚当说:“园中各样树上的果子你可以随意吃,只是善恶树上的果子你不可吃,因为你吃了必定死。” 上帝又用土创造了各种各样的走兽和空中各样的飞鸟,亚当——给他们取了名字。但是,亚当还是感到孤独。   于是,上帝趁亚当沉睡的时候取下亚当的一条肋骨,又把肉合起来,造成了一个女人,让她成为亚当的妻子。从此以后,亚当不再感到孤单,心里很快乐。亚当还给女人起了一个名字,叫做夏娃。当时夫妻二人赤身露体,但并不觉得羞耻。   上帝所造的动物中有一条蛇比其他的动物都狡猾,有一天,蛇对夏娃说:“上帝真的说了不许你们吃园中所有树上的果子吗?” 夏娃对蛇说:“园中树上的果子,我们可以吃;唯有园当中那棵树上的果子我们不能吃。上帝曾说过,吃了那棵树上的果子,我们会死掉。”蛇对夏娃说:“你们不一定死,因为上帝知道,你们吃的果子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。” 于是,夏娃摘了善恶树上的果子吃了,又摘下一个送给亚当吃了。霎时,他们二人的眼睛就明亮了,发现自己是赤身露体,感到很羞耻,便拿无花果树的叶子为自己编作裙子。上帝知道了这件事情,问明了情况,然后咒诅引诱夏娃的蛇必用肚子行走,终生吃土。 上帝又把亚当和夏娃赶出伊甸园,让他们终生生活在土地上。亚当和夏娃只能在大地上辛勤劳作,繁衍后代,从此成为人类的始祖。 人物解析 “女人”不是神用泥土所造,而是用亚当的肋骨所造。也就是说,耶和华相当于让亚当动了一次外科手术,才造了“女人”。 女人是神最后的创造。耶和华为何取亚当的一条肋骨,而不是一块骨头或是一根脚上的骨头,这主权在于耶和华。耶和华为亚当造了一个女人,因亚当还没有合适的配偶帮助他,耶和华因此设立了一夫一妻的婚姻制度。亚当夫妇应该完全理解耶和华祝福他们时,所说的“生养”和“众多”等概念的意义。 亚当作为人的始祖,没有父母,但却有配偶。耶和华设立婚姻是让人和自己的配偶成为一体,首先是亚当和妻子“女人”联合开始。夫妻赤身面对,并不羞耻,因为:妻子没有权柄主张自己的身子,乃在丈夫。 丈夫也没有权柄主张自己的身子,乃在妻子。亚当和“女人”都是神按自己的形象造的,所以男女是平等的。肋骨在身体的中间,可能更好地反映男女的在人性中的平等。耶和华先造亚当并与他立约,然后造“女人”,是让亚当领导“女人”,女人在伊甸园里作亚当的助手。

上帝为什么造人呢?
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上帝为什么造人呢?

上帝造人的神话故事出自西方基督教经典《圣经·创世纪》。 创世之前,一片混沌,地球在黑暗、沉寂无声的太空飘浮,没有陆地,只有满满的海水。上帝耶和华用六天时间创造了世界。第一天创造了白天和黑夜、第二天创造空气和天。 第三天创造了地、海,山川平原,花、草、树木;第四天创造了天上要布满星辰,用来划分季节和年,夜晚是休息的时间,就让宁静的月亮给那些穿越沙漠的漂泊者指明方向。 帮他们找到栖身之处;第五天上帝创造了鱼、鸟等各种动物;第六天上帝创造了人;第七天上帝休息了。耶和华上帝按照自己的形象,用地上的尘土造出了一个人。 往他的鼻孔里吹了一口气,有了灵,人就活了,能说话,能行走。上帝给他起了一个名字,叫亚当。亚当根据上帝的安排,住在伊甸园里。伊甸园里有一条河,清澈见底,有鱼有虾有水草。 蜿蜒曲折,滋润着园里的生物,又从园里分四道流出去。第一道河名叫比逊,环绕哈腓拉全地,那里有珍珠、金子和红玛瑙。 第二道河名叫基训,环绕古实全地。 第三道河名叫希底结,流经亚述之东,第四道河名叫伯拉河,流经亚述之西。上帝对亚当说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃, 只是善恶树上的果子,你不可吃,吃了必死!” 耶和华上帝用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都没有名字,上帝让它们都到亚当面前听令。亚当开口叫它什么,以后就叫什么名字。 耶和华上帝说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”耶和华上帝使他沉睡,他就睡了;上帝取下他的一条肋骨,又把肉合起来。不留一点伤痕,也不疼痛。 耶和华上帝就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。亚当一觉醒来,看到女人,说:“这是我骨中的骨,肉中的肉!”当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。 亚当和夏娃快乐地生活在伊甸园,饿了吃果实、困了就睡觉。没有疾病、没有烦恼、没有痛苦;但一条蛇的引诱,让夏娃和亚当偷吃了禁果,蛇被上帝惩罚用肚子走路,终身吃土。 亚当和夏娃也被上帝赶出了伊甸园。后来亚当和夏娃生两个孩子,该隐和亚伯。该隐因为嫉妒把亚伯杀死,后被上帝惩罚流放,这两个孩子后亚当和夏娃生了很多孩子,慢慢繁衍就成了现在的人类。 扩展资料: 中国女娲造人故事: 有一位女神女娲,在莽莽的原野上行走。她放眼四望,山岭起伏,江河奔流,丛林茂密,草木争辉,天上百鸟飞鸣,地上群兽奔驰,水中鱼儿嬉戏,草中虫之豸跳跃。 这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞,越看越烦,孤寂感越来越强烈,连自己也弄不清楚这是为什么。 与山川草木诉说心中的烦躁,山川草木根本不懂她的话;对虫鱼鸟兽倾吐心事,虫鱼鸟兽哪能能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边,茫然对池塘中自己的影子。 忽然一片树叶飘落池中,静止的池水泛起了小小的涟漪,使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了,是呀!为什么她会有那种说不出的孤寂感? 原来是世界是缺少一种像她一样的生物。想到这儿,她马上用手在池边挖了些泥土,和上水,照着自己的影子捏了起来。他感到好高兴。捏着捏着,捏成了一个小小的东西。 模样与女娲差不多,也有五官七窍,双手两脚。捏好后往地上一放,居然活了起来。女娲一见,满心欢喜,接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人。 女娲神话的第一批古书籍记载例如先秦时期的《山海经》和《楚辞》(虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作著作中有娲字,但已亡佚,仅作传言)。 尽管二书中的记载还比较模糊朦胧,但今人多肯定其以造人为职能的始母神神格意向。袁珂先生就将《楚辞·天问》中的“女娲有体,孰能匠之”。 理解为“女娲作成了别人的身体,她的身体又是谁作成的”。丁山先生则更为明确地认为这两句话说明:“(至少)在战国时代中国人固已盛传女娲造人的故事了。 参考资料来源:百度百科-上帝造人