请问一部电影的名字。。。。。
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问题描述:
故事讲的是抗日时期，苏联对日开战，在攻击关东军时，一位中国的男人和一位俄罗斯的女军官一起逃入大兴安岭，途中又遇到一位日本女孩，接着在大兴安岭里冒险的故事，到最后，日本的女孩被打死了。。。。。急求亚。。。。。。。。
解析:
俺作一下补充
紫日 (2000)
导 演：冯小宁
编 剧：冯小宁
主 演：富大龙 前田知惠 安娜·捷尼拉洛娃 王学伟
故事梗概或分集剧情
1945年，第二次世界大战即将结束，我国东北大兴安岭林区，日寇正在疯狂地屠杀中国劳工。苏联红军的坦克冲进集中营，救出了惟一的幸存者杨玉富。苏联红军继续向前，他们派一名年轻漂亮的女军医娜佳护送伤员和杨玉富向后方转移。 由于地理不熟，他们误入日军军营，寡不敌众，一场血战之后，只剩下了娜佳、杨玉富和一名苏联军官逃入林区。 途中他们遇到与大队失散的日本林场工程师的女儿秋叶子，看着这16岁少女惊恐万分的眼神，他们决定带她一起走。但是无名的仇恨使秋叶子将他们带进了日军布下的雷区，军官不幸触雷身亡。娜佳十分愤怒，让杨玉富结果秋叶子，杨玉富看着她那稚嫩惊恐的目光，慢慢地放下了手中的刀。 三人慢慢走出雷区，在茫茫的林海中迷了路。经过一片沼泽地时，秋叶子不小心陷入泥潭，看着她一点一点下沉，高举双手大呼救命时，娜佳和杨玉富对视了一下将娜佳的冲锋枪当作棍子递给秋叶子，当秋叶子抓住枪托时，杨玉富心中一惊，可秋叶子并没有向他开枪，娜佳和杨玉富合力将秋叶子拉出沼泽。 在经过了山火、猛兽和缺少食品的磨难，三个不同国籍、不同经历的人相互理解了，命运将他们紧紧连在一起。迷路的他们又转回了已经空无一人的日本军营，幸好那辆苏联坦克完好无损，他们装上了许多食品和弹药，娜佳驾驶着向苏军后方驶去，收音机里播送着莫斯科的广播，日军已宣布无条件投降。 装甲车驶出森林，他们看到一幕恐怖的场景，绝望的不甘心失败的日军法西斯正在屠杀日本侨民，其中有许多老人、妇女、儿童，秋叶子高喊着“战争结束了，可以回日本了”向他们跑去。然而日军的子弹射进了她的身体，在和平来临之际，她长眠在大兴安岭的原野上。极度愤怒的娜佳和杨玉富开着装甲车向日军冲去。
资料：《紫日》拍摄花絮
捍卫和平拼命三郎以火焚身
日本老兵东史郎在他的日记中曾经详细描述过的如何用火烧、水淹、爆炸的手法屠杀中国人，所以今天就是要在这部影片里重现日军当年犯下的滔天罪行，让不明真相的世人和不懂历史的后代永远记住法西斯主义对于人性的摧残与毒害。第一个镜头：一辆破旧的军用卡车从泥泞驶来，在河边停下，几个三八步枪上着刺刀的鬼子跳下车，吆喝车上两个衣衫褴褛的中国农民下车，不断地用皮靴踢踹他们羸弱的身躯；第二个镜头：几个日本兵逼着农民钻进麻袋，系上口，浇上汽油，点燃，瞬间被火包围的麻袋随着里面的人体激烈翻滚扭动，日本兵们前仰后合地狂笑。在燃烧的麻袋里面的演员正是素有“拼命三郎”之称的导演冯小宁本人。关于以身试火，身穿黑衣满头大汗的导演冯小宁只是轻描淡写地说没有危险，但又说这样的动作必须冷静，另外请特技演员需要额外的费用，实际上他不能忍心要求剧组里面任何人去做这样的动作。问到在麻袋中的感受，他说：窒息的感觉，空气瞬间就没有了，没有氧气时感觉非常恐怖，不能想象当年被虐杀的无辜百姓在死去的过程中经历了什么样的痛苦。
酷暑怀涞 坦克大战关东军
为了要拍摄这日本关东军在东北抵抗苏联红军的最后一战，冯导已经开着车到处转悠找了好久，河北怀涞的地貌很符合剧本要求，看起来与东北平原非常相似，这不，马上把苏制T34坦克、日军坦克、装甲车全都送上了战场，冯导还说把这些古董从博物馆里弄出来，修理一番(据说现在只有火炮和外壳还是旧的)，再运到现场，开动起来委实花了数十万元，劲费大了。
车行两个多小时进入怀涞地区，正当我们左顾右盼寻找拍摄地点时，忽然发现远处的平原处腾起阵阵黑烟，直觉告诉我们，就是这里了！果然，现场激战正酣，冯导高高站在车顶上，一边指挥苏联坦克大举进攻，一边又组织日军死命顽抗，远处是隆隆逼近的坦克不断开炮，眼前是拼命抵抗的日本兵不断被炸得飞出战壕，烟火四溅，爆炸声震耳欲聋，热浪扑面袭来，现场的一切使人恍若亲身临战。
在比较满意的效果出来之后，开始实拍，可一切刚刚就绪冯导才要发令，就有一辆苏军坦克激动地兀自冲出了阵线，于是冯导也就红军的组织纪律性很激动地骂了几句，重来。
一切就绪，开机，随着隆隆炮声，哒哒的机枪回击声，轰轰的爆炸声，一阵南风凑趣地进入战场，卷起尘土前来助阵，估计这土是大了点，后来基本看不见什么坦克了(气势倒是很足的)，冯导又比较激动，要求重来。第三次，除了日本兵的机枪没响，别的都很好；第四次，一辆坦克炮管过热，在即将完成时不顾大局地起了火……
其间，冯导吼着，跳着，一直激动着，被日光灼烤得黝黑的脸颊不断淌下汗水，如同指挥官亲领决战。感觉在烈日、炮火、硝烟的现场，完全投入的冯导也随时会燃烧冒火了。
负隅顽抗 富大龙一日数死
硝烟，尘土，战壕，麻袋，日本兵，忽然我们在一片土黄色中间发现一张很熟悉的面孔，趴在战壕里顶着钢盔抱着机枪把子负隅顽抗的日军机枪手竟然是影片的男主角富大龙，随着烟火爆炸，富大龙一次又一次地和其他日军一起翻滚、仆倒、飞起、俯、仰、侧、卧、死作一团，回想剧本没有这场戏呀，且待问来。趁拍摄间隙，我们冲进战壕，活捉了刚刚又“死”了一回的富大龙。还是那张瘦削黝黑胡子拉茬的脸，还是咧着嘴农夫般憨厚淳朴地笑，不同的是眼前这是一个地地道道的鬼子兵，钢盔底下就是战斗帽、一身黄皮、翻毛皮靴，腰里挂着军刺，有这身行头趁着，那脸上的表情只能被理解成狞笑。
据这个“鬼子”交代，他今天的表演不是剧情要求，只是客串。剧中，他就只是一个老实巴交的河北农民，无辜地被鬼子从地里抓去，流离失所，死里逃生。他还交代说，他客串鬼子只是觉得自己会死得很生动，很逼真，实际上今天上午已经成功地死过十数种姿态，刚才还在抓紧时间与其他鬼子练习、切磋，尝试一些新的死相(实际上我们亲眼看见一次富大龙中弹之后竟然飞身死出战壕，很认真地滚到山坡下面去了，在他征求意见时冯导表示那个位置已经出画了)。
关于冯导，富大龙满脸崇敬，非常庄重，不少于四次地表示：首先，必须肯定冯导是非常非常的敬业——事业、电影对于他来说是至高无上的，所以在现场，有时候，对于工作人员，他会发脾气，那也是因为工作人员没有完成自己的工作(大龙——在给自己吃宽心丸？)；实际上，冯导在工作中对于工作人员的关心无微不至，尤其是安全方面，往往他注意到的演员自己都没有想到，而在场外，冯导非常随和，和大家都是很好的朋友。
喜欢中国 安娜初涉影坛
影片里的两位女主角安娜和前田知惠今天都在拍摄现场并且没有戏，于是无一幸免地落入了记者的“虎口”，好在她们懂得配合远道而来的记者，记者们的采访欲在这里被充分地满足了。
和前田知惠一样，安娜(全名安娜·捷尼拉洛娃)也是今年19岁，典型的斯拉夫人种，高大健康，白皙美丽(绝对是一位美女)，活泼外向，目前安娜也是在北京电影学院学习表演，中文还不懂。
安娜说她7月18日刚从俄罗斯来到北京，到剧组也才几天，她很喜欢这个剧本，从剧本看这将是一部非常不错的电影，但还要等一段才会上她的戏。实际上，冯导每天日程安排得非常满，她到剧组几天了，冯导还未与她说戏。她说目前对于角色还只有大概的一个认识，而了解角色的内心感受与心理活动是表演成败的关键(年轻的安娜说到这里一脸的深沉)。我们问是否可以为安娜照几张相，安娜露出了迷人的微笑，配合我们频闪的快门不断地摆出各种姿势，灿烂夺目。我们请安娜为观众写几句话，安娜欣然应允，非常的认真地在本子上开始画一堆圈(俄文)，边写边想，5分钟以后，工整地写了半页纸，签上名字递给我们。
花样年华 再见前田知惠
实际上我们刚到片场，就看见了特别扎眼的一个闲人，白色软帽，短裤，纯棉套头衫，很闲适地顶着遮阳伞蹲在地上，无所事事，不同于满场的紧张火热，那个就是本片的女主角之一，在宛平开机仪式上一身水手服的日本女生前田知惠。
采访前田知惠的过程显得特别简单，1米57的小个子，抬着头，慢声细语，非常乖巧地边想词边回答，经常抓耳挠腮或做个鬼脸，眯着眼笑得很可爱。看着她那么天真纯洁的样子，怎么也不能想象她是那些几十年前焦土中华血腥屠城的侵略者的后代，相信这也许就是前田知惠一直不明白的为什么好多上了年纪的中国人对她显得并不友善的原因。前田知惠承认，对于那段(侵略)历史，他们大多数新一代的日本人不是“不知道”，而是不想知道，是不想负重，是并不关心；在日本，他们也“不知道上大学有什么意义”，关心的主要是享乐，“玩，每个人都喜欢玩！”
但是前田知惠也提到在日本也有很多人“不喜欢中国、不喜欢中国人”，实际上对于她喜欢中国、来中国上学这件事，她的同学里也有很多人不理解。前田知惠说她认为这些都不重要,很多日本人都很在乎别人怎么看自己，而她不在乎这些(年轻的叛逆吗？)，她要用艺术作桥梁，沟通中日，促成友好，最后她忽然冒出一句：“我希望日本中国两国人民能够永远跳舞！”应该可以理解成希望日中为了缔造共同的和平不懈努力，世代享有和平幸福的意思吧——希望还是等到前田知惠中文学得再好一点，有机会让她再解释一下日中两国怎么“永远跳舞”吧。
关于冯导，加上7月6日开机那天，她在卢沟桥说过的两次，前田知惠第五次郑重地面对记者表示：“我觉得冯导他非常伟大，他的影片就是在呼吁和平！”其表达之真诚，使人不得不信这确是前田知惠的由衷之言。
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志在文言文是什么意思
1. “志”在古文里的意思“志”在古文里是什么意思 “志”在文言文中的意思主要如下： 一、名词 1、志气、意愿：心之所向，未表露出来的长远而大的打算。 志，意也。——《说文》 志，德义之府也。——《国语·晋语》 夫志，气之帅也。——《孟子》 思虑为志。——《春秋·说题辞》 志者，臧也。——《荀子·解蔽》 志者，欲之使也。——《鬼谷子·阴府》 诗言志，歌永言。——《书·舜典》 父在观其志。——《论语·学而》 燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》 小子安知壮士志哉！——《后汉书·班超传》 又曰“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也”。——宋· 司马光《训俭示康》 身将老寂寞，志欲死闲暇。——唐· 韩愈《县斋有怀》 2、记事的文章，如：风土志；志乘（志书）。 3、心情 志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》 4、神志 罔兮不乐，怅然失志。——《神女赋》 5、通“帜”。旗帜 卫宫设兵张旗志。——《史记·叔孙通传》 沛公以周昌为职志。——《史记·张丞相传》。索隐：“志，旗帜也。” 不用麾志，举矛为行伍。——《华阳国志》 6、标记；记号 [sign;mark] 襄阳土俗，邻居种桑树于界上为志。——《南齐书·韩孙伯传》 7、皮肤上生的班痕。后作“痣” [nevus] 约左目重瞳子，腰有紫志。——《梁书》 二、动词 1、有志、立志、专心 吾十有五而志于学。——《论语·为政》 2、记着 疆志而用命。——《国语·晋语七》 一经目辄志于心。——《新唐书·褚亮传》 3、向慕 老生惜岁月，烈士志功名。——陆游《感秋》 4、记载，记录 《齐谐》者，志怪者也。——《庄子·逍遥游》。释文：“志，记也。” 掌天星，以志星辰日月之变动。——《周礼·春官·保章氏》 5、叙述 汝将行，盍志而子美德乎？——《荀子·尧问》 参考资料：/z/19/xs/5FD7 2. “志”在文言文中是什么意思 “志”在文言文的意思大概有： 1. 志向，意志。 志，意也。——《说文》 2. 本意，心意。 志不可满，乐不可极。——《礼记·曲礼上》 3. 立志，仰慕 。 罔兮不乐，怅然失志。——《神女赋》 4. .通“帜”。 卫宫设兵张旗志。——《史记·叔孙通传》 5. 记住，记忆。 一经目辄志于心。——《新唐书·褚亮传》 6. 记述，记载。 齐谐》者，志怪者也。——《庄子·逍遥游》。释文：“志，记也。” 7. 记事的书或文章。 风土志；志乘（志书）。 8. 标上记号。 襄阳土俗，邻居种桑树于界上为志。——《南齐书·韩孙伯传》 9. 通“痣”。 约左目重瞳子，腰有紫志。——《梁书》 文言文不同的文章里面有不同的意义，要根据语境和上下意思来分析。 3. 文言文中“志”的所有解释 名〉1. （形声。 从心，士声。战国文字，从心之，之亦声。 意为心愿所往。本义：志气，意愿：心之所向，未表露出来的长远而大的打算）2. 同本义 [will] 志，意也。 ——《说文》志，德义之府也。——《国语·晋语》夫志，气之帅也。 ——《孟子》在心为志。——《毛诗序》思虑为志。 ——《春秋·说题辞》志者，臧也。——《荀子·解蔽》志者，欲之使也。 ——《鬼谷子·阴府》诗言志，歌永言。——《书·舜典》父在观其志。 ——《论语·学而》燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》小子安知壮士志哉！——《后汉书·班超传》又曰“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也”。——宋· 司马光《训俭示康》身将老寂寞，志欲死闲暇。 ——唐· 韩愈《县斋有怀》3. 又如：志志诚诚（真心实意）；志局（意志和器量）；志干（意志坚强）；志意（意志）；志坚如钢；有志者事竟成；志分（志向与才分）；志虑（志向思虑）；志抱（志向和抱负）；志尚（志向；理想）；志况（志趣）；志好（志趣好尚）；志略（志气谋略）；志局（志气器量）；志介（志气和节操）；志高气扬（志气高昂而自得）4. 记事的文章 [record;annals]。如：风土志；志乘（志书）5. 心情 [frame of mind] 志不可满，乐不可极。 ——《礼记·曲礼上》6. 又如：志情（心情）；志意（志愿；思想；精神）；志识（思想意识；见解）；志度（气度）；志思（情志，怀抱）7. 神志 [consciousness] 罔兮不乐，怅然失志。——《神女赋》8. 通“帜”。 旗帜 [flag] 卫宫设兵张旗志。——《史记·叔孙通传》沛公以周昌为职志。 ——《史记·张丞相传》。索隐：“志，旗帜也。” 不用麾志，举矛为行伍。——《华阳国志》9. 皮肤上生的班痕。 后作“痣” [nevus] 约左目重瞳子，腰有紫志。——《梁书》〈动〉1. 有志；立志；专心 [devote] 吾十有五而志于学。 ——《论语·为政》2. 又如：志于学（专心求学）；志道（有志于道）；志古（笃信古道）3. 记着 [keep in mind] 疆志而用命。——《国语·晋语七》一经目辄志于心。 ——《新唐书·褚亮传》博闻强志。（知识广博，记诵的事多。 闻，学识。强，同“强”。 志，记。）——《史记·屈原贾生列传》4. 又如：永志不忘5. 向慕 [admire] 老生惜岁月，烈士志功名。 ——陆游《感秋》6. 记载，记录 [record] 《齐谐》者，志怪者也。——《庄子·逍遥游》。 释文：“志，记也。” 掌天星，以志星辰日月之变动。 ——《周礼·春官·保章氏》就是张华的《博物志》，也不过志其一二。——《醒世恒言》7. 又如：志书（记事的书）；志乘（记载历史的书）；杂志8. 叙述 [narrate] 汝将行，盍志而子美德乎？——《荀子·尧问》〈动〉1. （形声。 言形志声。本义：记忆）2. 同本义 [remember;recall] 志，记志也。 ——《说文新附》志，记也。——《字诂》亮少警敏，博见图史，一经目辄志于心。 ——《新唐书》3. 又如：志而不忘（牢记心中，永远不会忘怀）4. 记录 [take notes;record] 太古之事灭矣，孰志之哉？——《列子》5. 又如：志异（记载奇异之事）；志怪（记载怪异之事）；志记（史书中的志和记）6. 做记号 [mark] 既出，得其船，便扶向路，处处志之。——晋· 陶潜《桃花源记》7. 又 寻向所志。 〈名〉1. 标记；记号 [sign;mark] 襄阳土俗，邻居种桑树于界上为志。——《南齐书·韩孙伯传》2. 又如：志桩（刻有尺度的木桩）3. 记事的文章或书籍 [record]。 如：墓志；地方志；志表（墓表）；志铭（墓志名）。 4. 文言文中的尝、名、志各是什么意思 尝cháng动词义：1、形声字。 从旨尚声。“旨”，滋味美。 本义：辨别滋味；品尝。天子乃以雏尝黍。 ——《礼记·月令》臣先尝之。——《礼记·曲礼》不敢尝。 ——《论语》百鬼迪尝。——《汉书·礼乐志》尝其旨否。 ——《诗·小雅·甫田》2、尝试。尝，试也。 ——《小尔雅》诸侯方睦于晋，臣请尝人，若何？——《左传·襄公十八年》3、经历。险阻艰难，备尝之矣。 ——《左传·僖公十八年》副词义：1、曾经。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。 ——宋·王安石《伤仲永》予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？——宋·范仲淹《岳阳楼记》名 míng动词义：1、会意字。甲骨文字形。 从口从夕。本义：自己报出姓名；起名字。 名，自命也。——《说文》黄帝正名百物。 ——《礼记·祭法》名之曰幽厉。——《孟子》名公器也。 ——《庄子·天运》秦氏有好女，自名为罗敷。——《乐府诗集》以故其后名之曰“褒禅”。 ——宋·王安石《游褒禅山记》名之者谁。——宋·欧阳修《醉翁亭记》自名“蟹壳青”。 ——《聊斋志异·促织》2、称说；说出。不能名其一处。 ——《虞初新志·秋声诗自序》3、出名；有名声。山不在高，有仙则名。 ——刘禹锡《陋室铭》4、以私人名义占有。不名一钱。 ——王充《论衡》5、通“明”。明白。 是以圣人不行而知，不见而名。——《老子·四十七章》名词义：1、名字；名称。 请问名。——《仪礼·士昏礼》记百名以上书于策。 ——《仪礼·聘礼》慎器与名。——《左传·昭公三十二年》。 注：“爵号也。”大行受大名，细行受细名。 ——《周书·谥法》军书十二卷，卷卷有爷名。——《木兰诗》2、名门；名家。 3、名人；杰出的人。4、名声；名誉；名望。 故西门豹为邺令，名闻天下。——《史记·滑稽列传》名达于缙绅间。 ——清·黄宗羲《柳敬亭传》5、功业；功名。6、名义。 名曰馆伴。（名义上是招待使者的官员。） ——宋·文天祥《后序》7、对人在数列中位置的规定。猗嗟名兮，美目清兮。 ——《诗·齐风·猗嗟》形容词义：1、有名的；著名的；名贵的。又患无硕师名人与游。 ——宋濂《送东阳马生序》有仙则名。——唐·刘禹锡《陋室铭》2、大的。 因名山升中于天。——《礼记·礼器》。 注：“犹大也。”环如因而赂一名都。 ——《战国策·秦策》。注：“大也。” 志 zhì名词义：1、形声字。从心士声。 战国文字，从心从之，之亦声。意为心愿所往。 本义：志气；意愿。心之所向，未表露出来的长远而大的打算。 志，意也。——《说文》志，德义之府也。 ——《国语·晋语》夫志，气之帅也。——《孟子》在心为志。 ——《毛诗序》思虑为志。——《春秋·说题辞》志者，臧也。 ——《荀子·解蔽》志者，欲之使也。——《鬼谷子·阴府》诗言志，歌永言。 ——《书·舜典》父在观其志。——《论语·学而》燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》小子安知壮士志哉！——《后汉书·班超传》又曰“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也”。 ——宋·司马光《训俭示康》身将老寂寞，志欲死闲暇。——唐·韩愈《县斋有怀》2、记事的文章。 如风土志。志乘：志书。 3、心情。志不可满，乐不可极。 ——《礼记·曲礼上》4、神志。罔兮不乐，怅然失志。 ——《神女赋》5、通“帜”。旗帜。 卫宫设兵张旗志。——《史记·叔孙通传》沛公以周昌为职志。 ——《史记·张丞相传》。索隐：“志，旗帜也。” 不用麾志，举矛为行伍。——《华阳国志》6、皮肤上生的班痕。 后作“痣”。约左目重瞳子，腰有紫志。 ——《梁书》动词义：1、有志；立志；专心。吾十有五而志于学。 ——《论语·为政》2、记着。疆志而用命。 ——《国语·晋语七》一经目辄志于心。——《新唐书·褚亮传》博闻强志。 （知识广博，记诵的事多。闻，学识。 强，同“强”。志，记。） ——《史记·屈原贾生列传》3、向慕。老生惜岁月，烈士志功名。 ——陆游《感秋》4、记载；记录。《齐谐》者，志怪者也。 ——《庄子·逍遥游》。释文：“志，记也。” 掌天星，以志星辰日月之变动。——《周礼·春官·保章氏》就是张华的《博物志》，也不过志其一二。 ——《醒世恒言》5、叙述。汝将行，盍志而子美德乎？——《荀子·尧问》志 zhì动词义：1、形声字。 从言志声。本义：记忆。 志，记志也。——《说文新附》志，记也。 ——《字诂》亮少警敏，博见图史，一经目辄志于心。——《新唐书》2、记录。 太古之事灭矣，孰志之哉？——《列子》3、做记号。既出，得其船，便扶向路，处处志之。 ——晋·陶潜《桃花源记》志 zhì名词义：1、标记；记号。襄阳土俗，邻居种桑树于界上为志。 ——《南齐书·韩孙伯传》2、记事的文章或书籍。如墓志。 地方志。志表：墓表。 志铭：墓志铭。 5. 文言文中志是什么意思 大致是这样，这是前辈归纳的“志”在文言文中的意思主要如下： 一、名词 1、志气、意愿：心之所向，未表露出来的长远而大的打算。 志，意也。——《说文》 志，德义之府也。 ——《国语·晋语》 夫志，气之帅也。——《孟子》 思虑为志。 ——《春秋·说题辞》 志者，臧也。——《荀子·解蔽》 志者，欲之使也。 ——《鬼谷子·阴府》 诗言志，歌永言。 ——《书·舜典》 父在观其志。 ——《论语·学而》 燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》 小子安知壮士志哉！——《后汉书·班超传》 又曰“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也”。 ——宋· 司马光《训俭示康》 身将老寂寞，志欲死闲暇。 ——唐· 韩愈《县斋有怀》 2、记事的文章，如：风土志；志乘（志书）。 3、心情 志不可满，乐不可极。 ——《礼记·曲礼上》 4、神志 罔兮不乐，怅然失志。——《神女赋》 5、通“帜”。 旗帜 卫宫设兵张旗志。——《史记·叔孙通传》 沛公以周昌为职志。 ——《史记·张丞相传》。索隐：“志，旗帜也。” 不用麾志，举矛为行伍。——《华阳国志》 6、标记；记号 [sign;mark] 襄阳土俗，邻居种桑树于界上为志。 ——《南齐书·韩孙伯传》 7、皮肤上生的班痕。 后作“痣” [nevus] 约左目重瞳子，腰有紫志。 ——《梁书》 二、动词 1、有志、立志、专心 吾十有五而志于学。——《论语·为政》 2、记着 疆志而用命。 ——《国语·晋语七》 一经目辄志于心。——《新唐书·褚亮传》 3、向慕 老生惜岁月，烈士志功名。 ——陆游《感秋》 4、记载，记录 《齐谐》者，志怪者也。 ——《庄子·逍遥游》。 释文：“志，记也。” 掌天星，以志星辰日月之变动。 ——《周礼·春官·保章氏》 5、叙述 汝将行，盍志而子美德乎？——《荀子·尧问》。
志在文言文中的意思
志在文言文中的意思有心意，志向；立志；记忆，记，记住；标记；做标志；记事的书或文章；皮肤上的斑或小疙瘩等。 文言文志的意思 ①心意；志向。《观沧海》：“歌以咏志。”《为学》：“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉。” ②立志。《论语·为政》：“吾十有五而志于学。” ③记忆；记；记住。《屈原列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。” ④标记。《南齐书·韩系伯传》：“邻居种桑树于界上为志。” ⑤做标志。《桃花源记》：“得其船，便扶向路，处处志之。” ⑥记事的书或文章。《项脊轩志》：“余为此志，后五年，吾妻来归。” ⑦通“痣”，皮肤上的斑或小疙瘩。《梁书·沈约传》：“约左目重瞳子，腰有紫志。” 志的基本字义 1、意向：志愿。志气。志趣（志向和兴趣）。志士（有坚决意志和高尚节操的人）。志学。 2、记在心里：志喜。志哀。永志不忘。 3、记载的文字：杂志。志怪（记载怪异的事）。 4、记号：标志。 5、〈方〉称轻重，量长短、多少：志子。用碗志志。 6、姓。
83版射雕英雄传三部是哪几部啊？
83版《射雕英雄传》三部的排列顺序依次是：《铁血丹心》、《东邪西毒》、《华山论剑》。
《射雕英雄传》是香港无线电视台出品的武侠剧，改编自金庸同名小说，由王天林执导，黄日华、翁美玲、苗侨伟、杨盼盼、曾江、刘丹等主演。
该剧以宋、金、蒙古三国对峙为背景，围绕郭靖、黄蓉、杨康、穆念慈四人的故事展开，讲述了郭靖在经历各种磨难后成为一代大侠以及他与黄蓉之间的爱情故事。
该剧共分为三部分：第一部为《射雕英雄传之铁血丹心》，共19集；第二部为《射雕英雄传之东邪西毒》，共20集；第三部为《射雕英雄传之华山论剑》，共20集。1983年2月28日该剧在无线电视剧台首播。1985年中国内地引进了这部电视剧 。
83版的射雕英雄传是多少年播出的
83版《射雕英雄传》是1985年在大陆播出的。 该剧共分为三部分：第一部为《射雕英雄传之铁血丹心》，共19集。第二部为《射雕英雄传之东邪西毒》，共20集。第三部为《射雕英雄传之华山论剑》，共20集。 1983年2月28日该剧在无线电视剧台首播。1985年中国内地引进了这部电视剧。 射雕英雄传创作背景： 作品最初于1957到1959年在《香港商报》上连载，后收入《金庸作品集》中，连同后来的《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》一并，被称为金庸小说的“射雕三部曲”。 自1957年元旦以来，《射雕英雄传》一直在《香港商报》连载，偶尔金庸生病才会停下，比如1959年4月18日，编者告白，“金庸先生因病，‘射雕’暂停两天”，4月20日恢复。 据金庸自述：写《射雕》时，他正在长城电影公司做编剧和导演，这段时期中所读的书主要是西洋的戏剧和戏剧理论，所以小说中有些情节的处理，不知不觉间是戏剧体的，尤其是牛家村密室疗伤那一大段，完全是舞台剧的场面和人物调度。 《射雕英雄传》曾作过不少改动。金庸在修订时删去了一些与故事或人物并无必要联系的情节，如小红鸟、蛙蛤大战、铁掌帮行凶等等，除去了秦南琴这个人物，将她与穆念慈合二为一，同时也添加了一些新的情节，如开场时张十五说书、曲灵风盗画、黄蓉迫人抬轿与长岭遇雨、黄裳撰作《九阴真经》的经过等等。